。使人犹不可攻。以佛书比之。实义犹其礼忏。此则犹其谈禅也。
　星湖李先生曰万历间。欧罗巴人利玛窦。与 阳玛诺， 艾儒略，毕方济，熊三拔，庞迪我等数人。航海三年始达。其学专以天主为尊。天主者即儒家之上帝。而其敬事畏 (第 242H 页)

者。利玛窦之所述也。玛窦即欧罗巴人。距中国八万馀里。自丑辟以来未之与通也。皇明万历年间。与耶苏会朋友 阳玛诺， 艾儒略，毕方济，熊三拔，庞迪我等数人。航海来宾。三年始达。其学专以天主为尊。天主者。即儒家之上帝。而 …… (第 516H 页)
职。推算日月交蚀时刻。亏分往往差谬。定朔定气。由是皆舛。伏见大西洋国归化陪臣庞迪我，龙化民，熊三拔， 阳玛诺 等言。天文历数。有我中国昔贤所未及道者。昔利玛窦最称博览。超悟其学。未传溘先朝露。今庞迪我等须发已白 …… (第 517L 页)
自容成以后几千万年。犹不免有憾。赖西士晓以启之。遂得十分地头。岂非此道之明。有数存者耶。天问略者。即 阳玛诺 之条答中士也。其论十二重天。槩乎其至矣。而其言曰宜有全书备论。不复致详。惜乎。其全书之不尽译也。今以 (第 518H 页)

见续耳谭。○星湖先生天主实义跋文略曰。天学实义者。利氏玛窦之所述也。即欧逻巴人。万历间。与耶苏会朋友 阳玛诺， 艾儒略，毕方济熊，三拔庞迪我等数人。航海来宾三年始达。其学专以天主为尊。天主者。即儒家之上帝。而其敬 (第 140L 页)

一千五百八十一年。至万历九年。利玛窦泛海九万里。抵广州香山澳。二十九年入京师。献天主母图。有王礼肃， 阳玛诺。 居南京倡教。官民多从之。礼部徐如珂恶之。崇祯间。徐光启请令其徒罗雅谷，汤若望较历法。连陆之种。惟北洋 (第 535L 页)